Historiographie romaine : une introduction à ses aspects fondamentaux et à son développement

Historiographie romaine : une introduction à ses aspects fondamentaux et à son développement


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Nous connaissons les grands noms - Cicéron, Diodore, César, Tite-Live - mais nous oublions comment les périodes de l'histoire de Rome ont été enregistrées par plusieurs personnes, pour la plupart en même temps. Plusieurs fois, les livres d'histoire n'étaient pas seulement un récit, mais un livre composé de récits et d'opinions de première main de cette période. Historiographie romaine par Andreas Mehl tente d'aider le lecteur à comprendre comment exactement les Romains ont enregistré et interprété l'histoire. Ne vous laissez pas tromper par le titre du livre, ce livre n'est certainement pas une lecture ennuyeuse. De conflits en intrigues politiques, Mehl montre au lecteur les profondeurs de l'histoire de l'historiographie romaine, tant dans la vie des historiographes que dans les événements qui les entourent.

Résumé du livre

Historiographie romaine est un livre divisé en environ 8 parties différentes, chaque partie (ou chapitre) étant consacrée à une période différente de l'histoire de Rome - du début à la fin. Mehl s'efforce même de décrire l'Église primitive et la chute de l'Empire romain d'Occident. Chaque chapitre est divisé en parties encore plus petites - des auteurs individuels. Mehl fait un excellent travail en abordant en détail la vie de chaque auteur, comment ils vivaient et quelle était leur vision du monde dans lequel ils vivaient. Il donne une brève déclaration à la fin de chaque section déterminant si les œuvres de l'auteur sont exactes ainsi que l'objectivité de l'auteur lorsqu'il s'agit de conflits politiques ou nationaux. La forme sous laquelle Mehl donne ces informations est intrigante, car la plupart des informations sur les historiographes romains sont inconnues ou peu médiatisées.

Comme mentionné précédemment, lorsque nous pensons aux historiens romains, nous pensons souvent à Cicéron, Tite-Live, Tacite, etc., mais nous oublions comment la majorité de leurs livres étaient, en fait, des compilations de manuscrits écrits par d'autres. Mehl fait remarquer que si ces auteurs ont réalisé leurs propres œuvres, l'historiographie a souvent été créée dans l'Antiquité par la réinterprétation. Il va très en profondeur en expliquant comment exactement les historiographes ont écrit l'histoire et quel était leur objectif pour cette histoire. De nombreux auteurs « plus petits » ont écrit des événements actuels de leur époque ou même des événements locaux, ce qui a donné aux auteurs « plus grands » que nous connaissons aujourd'hui plus de matière à mettre dans leurs livres d'histoire. Alors que les auteurs ont écrit l'histoire à des fins de documentation ou de littérature, de nombreux historiens étaient des sénateurs ou des personnalités politiques qui ont fait des histoires pour défendre leurs propres opinions politiques ou, dans certains cas, le point de vue du dirigeant actuel. Continuant sur le point des genres, Mehl enquête sur la forme des histoires écrites, indiquant comment les histoires non seulement poussent des idées politiques ou enregistrent des événements actuels, mais sont également considérées comme une forme de divertissement. Plusieurs fois, les histoires ont été lues publiquement ou transmises dans les villes comme un moyen de comprendre leurs ancêtres récents ou d'enquêter sur la vie dans une période antérieure.

Panne

Les sujets traités par Mehl dans Historiographie romaine sont plus qu'intéressants. De la formation de Rome à l'Église primitive, Mehl n'hésite pas à traiter des problèmes qui se trouvaient au sein de l'Empire romain et dont beaucoup sont encore débattus par les historiens aujourd'hui (c'est-à-dire la guerre civile de César). Ses études approfondies de la vie de ces historiographes romains sont également un sujet d'intérêt, car souvent l'histoire est acceptée sans étudier la source d'où elle est venue. Cela oblige le lecteur à déterminer quels historiographes romains doivent être considérés comme véridiques ou trompeurs. Dans l'ensemble, ces plusieurs sujets attirent vraiment l'intérêt du lecteur car ce sont des sujets inhabituels.

Bien que tous ces sujets soient intéressants, cela a un prix. À certains moments, le livre est devenu très sec, car il peut être fastidieux de passer en revue les détails d'un auteur. Le format reste constant tout au long du livre, plusieurs fois avec moi-même en train de prédire ce qui allait se passer avant de tourner la page. C'est le seul point négatif que j'ai trouvé dans le livre, bien que souvent, si le lecteur ignore le format, c'est une lecture intéressante.

Globalement, Historiographie romaine d'Andreas Mehl est un livre que je recommande vivement à toute personne intéressée à lire les histoires originales ou même toute sorte de texte romain ancien. j'ai aimé lire Historiographie romaine et je sais que ceux d'entre vous qui liront ce livre le feront aussi. Ce livre donne au lecteur un aperçu complet de l'historiographie romaine : d'où elle vient et qui l'a écrite. Il s'agit d'une excellente ressource à lire pour ceux qui souhaitent en savoir plus sur l'histoire avec laquelle ils interagissent.


Historiographie romaine : une introduction à ses aspects fondamentaux et à son développement (traduit par Hans-Friedrich Mueller publié pour la première fois en 2001). Introductions de Blackwell au monde classique

Ce livre est paru en 2001 sous le titre Römische Geschichtsschreibung de la maison d'édition W. Kohlhammer, Stuttgart. L'édition allemande n'ayant pas été revue dans le BMCR, la publication de la version anglaise présente une bonne opportunité de pallier ce manque. Il est significatif qu'il s'agisse du seul volume publié à ce jour dans le Blackwell Introductions au monde classique qui n'a pas été commandé pour la série et a été, de plus, traduit d'une autre langue. Il existe une énorme quantité de manuels et de compagnons sur l'historiographie romaine écrits par des universitaires anglo-saxons hautement qualifiés, de sorte que la décision des éditeurs de chercher, dans ce cas particulier, en dehors du monde anglophone est remarquable. L'intention était (on pourrait le deviner) de donner accès à une autre tradition d'écriture sur les historiens romains, différente de la tendance contemporaine chez les universitaires britanniques ou américains. Pour citer la préface du traducteur, « L'approche de Mehl n'est pas aussi littéraire [que celle de l'érudition anglo-saxonne]. La politique, le droit, la religion, les institutions romaines, sont intégrés dans la trame même de son argumentation. Mehl sauve plus de vérité historique de l'historiographie ancienne que ce à quoi nous nous sommes habitués à attendre de l'accent historiographique plus récent de la recherche de langue anglaise sur la rhétorique ancienne » (ix).

Hormis le premier et le dernier chapitre, Mehl organise son matériel par ordre chronologique : la période archaïque est traitée dans les chs. 2 et 3, la fin de la république au ch. 4, les temps d'Auguste au ch. 5, la période impériale (jusqu'au IVe siècle) au ch. 6, l'empire romain chrétien au ch. 7 (il y a un certain chevauchement temporel entre les chapitres 6 et 7, le dernier auteur discuté est Procope). Mehl prend le mot « historiographie » dans son sens le plus large et considère également la biographie et, plus superficiellement, l'écriture antiquaire, la chronographie et exemple -littérature (par exemple, Valerius Maximus reçoit un court paragraphe à la p. 198). Deux caractéristiques distinguent ce livre de la plupart des autres présentations chronologiquement orientées de l'écriture historique romaine : d'abord, Mehl couvre également, à partir de la période augustéenne, les récits d'auteurs grecs sur l'histoire romaine (son modèle ici est celui d'Albrecht Dihle). Die griechische und lateinische Literatur der Kaiserzeit) deuxièmement, il met fortement l'accent sur la montée du christianisme et son impact sur le développement de l'historiographie romaine. Pour Mehl, des auteurs comme Eusèbe et Orose devraient être traités sur un pied d'égalité avec leurs collègues non chrétiens. Par conséquent, il consacre presque le même espace, environ neuf pages, à Orose 1 et à Salluste (229-237 et 84-93, respectivement 2 ). Il fait également de belles observations sur les similitudes et les différences dans le traitement du passé par les chrétiens et les non-chrétiens (voir en particulier 199-203, 217f., 247f.).

Les chapitres chronologiques de Mehl fournissent très utilement (et succinctement) les informations les plus pertinentes sur les auteurs individuels, donnant également un aperçu général des modèles et tendances historiographiques les plus caractéristiques de chaque période (par exemple, il y a une bonne discussion sur l'impact de la nouvelle forme de gouvernement sur l'empire impérial historiographie, 121-130). Le bref deuxième chapitre est de nature différente puisqu'il traite de « la formation et l'établissement de la tradition [historique] » à Rome avant l'émergence de l'historiographie proprement dite. Ici, Mehl aborde également le Annales Maximi et sa publication par Scaevola qui, souligne-t-il, complétait le maigre matériel d'inscription par des informations puisées dans d'autres sources, notamment les archives familiales. Mehl ne partage malheureusement pas le scepticisme exprimé par (entre autres) Frier et Drews à propos de la publication de Scaevola, l'article fondateur d'Elizabeth Rawson ( CQ 21, 1971, 158-169) est absent de sa bibliographie.

Malgré le peu d'espace, Mehl donne bien plus qu'un traitement standard et banal de ses auteurs, il place sa propre empreinte sur presque tous les historiens dont il parle. Écrivant sur Fabius Pictor, il attire l'attention sur la structure tripartite de son œuvre dont il présente habilement les nombreuses innovations apportées par Caton dans son Origines il suit Canfora en attribuant la première partie de BG 8 (jusqu'à 8.48.9), non pas à Hirtius, mais à César lui-même, il insiste pour considérer la préface de Tite-Live comme reflétant ses pensées et ses sentiments dans les années 20, proches des guerres civiles (« Nous ne pouvons donc l'utiliser comme une mesure que pour des livres tôt, pas plus tard, et certainement pas pour toute l'histoire », 106) il exalte l'opinion positive de l'empereur Claudius sur le changement historique, comme en témoigne son discours sur les aristocrates gaulois (« Claudius mérite un crédit dans l'historiographie romaine pour son originalité particulièrement réfléchie, ” 135) il discute avec perspicacité l'évaluation de Cassius Dio de la monarchie à la suite de Meissner, il n'est pas si confiant sur le SHA étant composé par un seul auteur, il décrit soigneusement l'histoire d'Orosius comme "[l]'ouvrage historique le plus optimiste du monde antique" (235), soulignant l'énorme différence entre son attitude historique et celle de son mentor Augustin.

Cependant, certains points importants n'ont pas été traités, ou le sont insuffisamment. Discutant des innovations de Caton, Mehl mentionne l'insertion de discours comme quelque chose de typique des historiens grecs mais jusque-là étranger à l'historiographie romaine (52). La question est plus compliquée. Premièrement, nous ne sommes pas certains que les historiens romains antérieurs à Caton n'aient pas inséré de discours. (En fait, compte tenu de la dette de Pictor envers l'historiographie grecque, il est fort probable qu'il l'ait fait.) Deuxièmement, les discours de Caton étaient les siens, et ils n'étaient pas fictifs. Ils ne peuvent donc pas être comparés aux discours des historiens grecs. (Mehl est plus précis lorsqu'il parle de discours dans Coelius Antipater, 58.) Il est étrange de ne même pas mentionner la possibilité (ou plutôt la grande probabilité) que le Epistulae ad Caesarem senem sont faux (Mehl suppose, sans débat, qu'ils sont sallustiens, 85 et 90). Il y a une bonne discussion sur l'idée de Salluste du tournant (91-93), mais aucun mot sur son pessimisme croissant affectant son traitement de cette idée. Les lecteurs de la section sur Asinius Pollio sont susceptibles de conclure que son travail existe (il n'y a aucune mention de sa perte) l'utilisation du présent ("[h]e caractérise," "[h]e attache," " [h]e combine », 94) ne peut que renforcer cette inférence erronée. Dans son sous-chapitre sur Trogus, Mehl omet la critique de cet auteur des historiens introduisant des discours dans le discours direct (il est mentionné ailleurs, 29) et il ne dit rien non plus sur la préoccupation de Trogus avec ktiseis. Plus inquiétant encore, la question très controversée de l'utilisation par Tacite des sources d'archives n'est pas du tout abordée (encore une fois, il y a une brève mention dans un autre contexte, 29) la SCPP est absent de la discussion de Mehl.

Les deux chapitres non chronologiques (le premier et le dernier) traitent de questions telles que la relation entre la littérature grecque et romaine, l'intérêt moral de l'historiographie antique, sa relation avec l'épopée, le drame et la rhétorique (discuté brièvement, 18-20) , les différences entre les conceptions anciennes et modernes de l'enquête historique, et, dans le dernier chapitre, l'idée d'une conception charnière et téléologique de l'histoire (populaire parmi les chrétiens mais nullement originaire d'eux, 248 sq.). Ces chapitres aident le lecteur à mieux comprendre l'évolution chronologique de l'historiographie romaine. De plus, les renvois fréquents entre les différentes parties du livre facilitent la comparaison des auteurs, des idées et des tendances et la formation d'un regard général sur l'écriture historique romaine. Les notes de fin sont brèves (255-263) et contiennent principalement des citations de sources anciennes. Il existe une bibliographie à jour (264–286), utilement divisée en une « bibliographie générale » (principalement des éditions, des traductions et des commentaires) et de la littérature aux chapitres individuels.

Quelques petites choses : Ta Romaïka ne doit pas être considéré comme le titre de l'histoire de Pictor (44 cf. Dion. Hal. Fourmi. 7.71.1). Après Caton, non seulement Rutilius Rufus, mais aussi Claude écrivirent l'histoire en grec (52, cf. 134). Contrairement à Archias, Théophane de Mitilène n'était pas un poète, mais un historien (77). Non seulement Salluste, mais aussi Eutrope ont été traduits en grec (85, cf. 195). Le point de vue de Salluste sur Metellus est plus favorable que celui suggéré par Mehl (89). Il est téméraire de supposer que, dans son ode à Pollion, Horace a fait allusion « à ce qui est réellement arrivé à Titus Labienus le jeune » (96) : nous ne connaissons pas la date exacte de la punition et du suicide de Labienus, mais ils ont presque certainement eu lieu beaucoup plus tard que 23 avant JC. À propos de Tite-Live, Mehl n'envisage pas la possibilité (très probable, comme le montre Oakley) que les premiers livres de la ASC ont été écrits avant Actium (100). Les lecteurs ne sont pas informés que la chronique d'Eusèbe n'est pas conservée dans sa version originale grecque (224f.).

Enfin, quelques remarques sur la traduction. Bien sûr, pour un critique dont la langue maternelle n'est ni l'anglais ni l'allemand, c'est un sujet assez délicat néanmoins, quelques observations provisoires sont peut-être acceptables. L'auteur lui-même souligne les difficultés inhérentes à la production d'une version anglaise de son livre : « les particularités de la langue traditionnelle allemande académique auraient rendu une traduction de mon livre en latin beaucoup plus facile qu'en anglais » (8). Le traducteur, mieux connu pour sa monographie sur Valerius Maximus, était sans aucun doute qualifié pour la tâche, et il s'en est bien acquitté. Parfois, il améliore même l'original, ajoutant par ex. un jeu de mots absent de l'édition allemande (« …l'investigation des sources n'était…pas une attente, mais une exception », 28 cf. « nicht selbstverständlich, sondern die Ausnahme »). L'anglais du livre est, à part quelques lacunes, 3 généralement lucide et facile à comprendre et les subtilités de la syntaxe allemande ne sont généralement plus détectables (mais à la page 177, nous avons deux très longues phrases, dont l'une s'étendant sur quatorze lignes). Je n'ai relevé qu'un seul passage mal traduit et, par conséquent, gravement vicié : « Curtius, avec Ptolémée Soter, Cleitarchus, Aristobulus et Timagenes, a utilisé les œuvres de trois auteurs grecs des IVe et IIIe siècles av. premier siècle av. Jh.s und eines des 1. Jh.s v. Chr. benutzt… », il est évident que ce sont précisément Ptolémée, Cléitarque, Aristobule et Timagenes qui sommes les auteurs des ouvrages mentionnés dans la deuxième partie de la citation. Et, évidemment, Agricola n'était pas le « beau-père » de Tacite (136 Mehl a à juste titre « Schwiegervater »).

Mueller traduit par conséquent « heidnisch » comme « classiquement religieux » et « Heidentum » comme « religion classique (ou traditionnelle) ». Cela semble plutôt artificiel. Si les mots « pagan » et « paganism » sont en fait péjoratifs (cf. 199, passage ajouté dans l'édition anglaise) et ne peuvent être pris simplement comme des termes descriptifs 4 , pourquoi ne pas utiliser « non-chrétien » ? Par exemple, l'expression « auteurs classiquement religieux et chrétiens » (151) suggère que les premiers étaient vraiment croyants en la religion classique (et non religieusement indifférents). Cela peut être, dans de nombreux cas, faux. Et qu'en est-il, disons, d'Héliogabal : était-il un « empereur classiquement religieux » (cf. 174 sur Julien) ?

En résumé : malgré ses (mineures) lacunes, il s'agit sans aucun doute d'une brève introduction importante, informative et stimulante à l'écriture historique romaine. Son inclusion dans la série Blackwell est amplement méritée.

1. L'appréciation de Mehl pour Orosius correspond à un récent intérêt croissant pour cette note d'auteur longtemps négligée, par ex. une traduction anglaise par A.T. Peur (Liverpool 2010) et esp. une monographie de P. Van Nuffelen, à paraître cette année chez Oxford UP.

2. Il est intéressant de comparer les quantités d'espace attribuées à chaque historien dans ce livre. Tacite est à l'honneur (quinze pages), suivi de Tite-Live (dix), Salluste et Orose, Ammianus (huit et demi) et le SHA (Sept). Fabius Pictor, Caton l'Ancien, Josèphe et Cassius Dio reçoivent chacun environ cinq pages ou un peu plus. Dans le livre plus long de Dieter Flach (337 pp.), Römische Geschichtsschreibung (3 e éd., Darmstadt 1998), les proportions sont les suivantes : Tacite (soixante sept pages), Ammianus (vingt-neuf), Tite-Live (vingt-quatre), Salluste (vingt-deux), Suétone (seize), César et le SHA (onze) Orosius n'est pas couvert.

3. Pour donner quelques exemples : « nous devons considérer l'inférence réfléchie de Frier intenable » (68 pourquoi « considéré » ?) à la p. 82, la clause commençant par « dont la collection biographique » n'a pas de prédicat « [h]is la description des réalisations de l'empereur régnant… à la fin de son travail chante les louanges des soins réussis de Tibère pour la paix » (131, italique mine cf. « geht am Werkende in einen Lobpreis des Tiberius über »).


Éditeur : Wiley-Blackwell
304 pages
ISBN : 978-1-4051-2183-5
€ 84

Historiographie romaine : une introduction à ses aspects fondamentaux et à son développement présente une introduction complète au développement des écrits historiques romains en grec et en latin, des premiers annalistes à Orose et Procope de Byzance.

* Fournit une enquête accessible de chaque écrivain historique d'importance dans le monde romain
* Retrace la croissance de l'historiographie chrétienne sous l'influence de ses adversaires païens
* Offre un aperçu précieux des tendances scientifiques actuelles sur l'historiographie romaine
* Comprend une bibliographie conviviale, un catalogue des auteurs et des éditions, et un index


Andreas Mehl est professeur d'histoire ancienne à l'Université Martin Luther de Halle et Wittenberg. Il est l'auteur de Seleukos Nikator und sein Reich (1986) Tacite über Kaiser Claudius : Die Ereignisse Am Hof (1974) et Römische Geschichtsschreibung : Grundlagen und Entwicklungen : eine Einführung (Stuttgart, 2001).

Hans-Friedrich Mueller est le professeur William D. Williams de lettres classiques à l'Union College à Schenectady, New York. Il est l'auteur de La religion romaine dans Valerius Maximus (2002) et éditeur d'un abrégé d'Edward Gibbon Déclin et chute de l'empire romain (2003).


Table des matières

Introduction: L'importance de l'historiographie ancienne et le but de ce livre.

Chapitre 1 : Littérature ancienne et historiographie romaine.

1.1 La littérature romaine et sa relation avec la littérature grecque.

1.2 L'historiographie romaine et la ville de Rome.

1.3 Les revendications de l'art et de la vérité dans l'historiographie antique, en particulier romaine.

1.3.1 Art littéraire et préoccupations morales dans l'historiographie antique.

1.3.2 "L'histoire est ce qui s'est réellement passé" -- Historiographie ancienne et science moderne de l'histoire.

Chapitre 2 : La formation et l'établissement de la tradition dans la classe dirigeante de la République romaine primitive et moyenne.

2.1 Histoires de famille et traditions de clan.

2.2 Le Annales Maximi et les Almanachs de Publius Mucius Scaevola.

Chapitre 3 : Historiographie romaine primitive : Auto-justification et mémoire dans l'écriture annalistique antérieure.

3.1 Première écriture annalistique (I).

3.1.1 Quintus Fabius Pictor.

3.1.2 Auteurs postérieurs (de Cincius Alimentus à Postumius Albinus).

3.2 Première écriture annalistique (II).

3.2.2 Autres auteurs (de Cassius Hemina à Sempronius Asellio).

3.3 Début de l'épopée historique à Rome (Naevius et Ennius).

Chapitre 4 : L'historiographie de Rome entre les fronts des guerres civiles.

4.1 Écritures annalistiques tardives : Optimates contre Populares et Écritures annalistiques traditionnelles contre Histoire contemporaine.

4.2 Autobiographies, Mémoires, Hypomnémata, Commentaires, et leur influence sur l'historiographie de l'actualité.

4.2.1 Auto-représentations jusqu'à Cicéron.

4.3 L'histoire de l'actualité à l'ordre et les concepts contemporains de l'historiographie (Cicéron).

4.4 Biographie (Cornelius Nepos).

4.5 L'expérience de la République qui s'effondre et ruine.

4.5.1 Gaius Sallustius Crispus.

Chapitre 5 : Rome augustéenne, Empire romain et autres peuples et royaumes.

5.1 Titus Livius : Histoire romaine de Romulus à Auguste dans son intégralité.

5.2 L'histoire du monde, l'histoire du monde au-delà de Rome et l'histoire romaine par les non-romains et les nouveaux romains.

5.2.1 Histoire mondiale et histoire romaine (de Diodore à Juba).

5.2.2 Dionysius d'Halicarnasse : la Rome antique et les Grecs.

5.2.3 Pompée Trogus : Histoire du monde autour de Rome.

5.2.4 Chronologie universelle (Castor et Dionysius).

Chapitre 6 : Histoire impériale et histoire des empereurs -- L'histoire impériale comme histoire des empereurs.

6.1 Empire et « République » : Historiographie sénatoriale.

6.1.1 Gaius (?) Velleius Paterculus.

6.1.2 Auteurs de l'époque julio-claudienne et flavienne (de Cremutius Cordus à Pline le Jeune).

6.1.3 Publius (?) Cornelius Tacite.

6.1.4 Lucius Cl(audius) Cassius Dio Cocceianus.

6.2 Rome et les peuples étrangers.

6.2.1 Josèphe / Flavius ​​Josèphe : Juifs et autres.

6.2.2 Appien d'Alexandrie : une vue rétrospective de l'établissement de la domination mondiale de Rome.

6.3 L'histoire impériale comme biographie impériale.

6.3.1 Gaius Suetonius Tranquillus.

6.3.2 Marius Maximus et Hérodien.

6.3.3 Historia Augusta / Scriptores Historiae Augustae.

6.4 Histoire personnelle et biographie dans le Haut Empire au-delà des empereurs romains.

6.4.1 Curtius Rufus et Arrian de Nicomédie : Histoires d'Alexandre.

6.4.2 Plutarque de Chéronée : vies parallèles.

6.5.1 De l'épitomé de Tite-Live, l'épitomé de Trogus et Florus à Lucius Ampelius.

6.5.2 Les épitomes historiques du IVe siècle après J.-C. (Aurelius Victor, Eutropius, Festus).

6.6 Exempla-littérature et compréhension historique.

Chapitre 7 : Histoire romaine et histoire universelle entre religion classique (« paganisme ») et christianisme.

7.1 Zosime et ses prédécesseurs : historiographie classiquement religieuse et interprétation historique à l'ère chrétienne.

7.2 Ammien Marcellin : indifférent à la religion ?

7.3 Historiographie chrétienne.

7.3.1 Histoire de l'Église (Eusebius et Rufinus).

7.3.2 De la chronographie classiquement religieuse à la chronique chrétienne universelle (Eusebius, Jerome, Sulpicius).

7.3.3 Orosius : l'histoire universelle à travers le prisme de la théologie.

7.3.4 Procope de Césarée : l'histoire des événements actuels en transition de Rome à Byzance.

Chapitre 8 : Quelques principes de base de la pensée historique antique.

Sélectionner la bibliographie

1. Bibliographie générale.

1.1 Éditions, traductions et commentaires des ouvrages historiographiques et biographiques traités dans ce livre.

1.2 Éditions d'ouvrages historiographiques et d'épopées historiques en grec et en latin qui ne survivent que par fragments.

1.3 Histoires de la littérature grecque et latine, en particulier l'historiographie : enquêtes et collections récentes.

1.4 Historiographie ancienne, en particulier romaine : ses contextes littéraires, sociaux et intellectuels de base.

2. La formation et l'établissement de la tradition dans la classe dirigeante de la République romaine primitive et moyenne.

3. Historiographie romaine ancienne : auto-justification et mémoire dans l'écriture annalistique ancienne.

4. L'historiographie de Rome entre les fronts des guerres civiles.

5. La Rome augustéenne, l'Empire romain et d'autres peuples et royaumes.

6. Histoire impériale et histoire des empereurs -- Histoire impériale comme histoire des empereurs.

7. Histoire romaine et histoire universelle entre la religion classique (« paganisme ») et le christianisme.


Chroniques

Les Romains considéraient le principe chronologique comme fondamental et ils pouvaient le modifier et l'affiner en fonction de considérations thématiques. Leurs récits étaient caractérisés par le principe annalistique et il se mesurait en annus ce qui équivalait à un an en latin.

Traditionnellement, l'historiographie est étroitement liée à l'ethnographie et ne s'est pas seulement attardée sur l'histoire grecque mais aussi sur l'histoire d'autrui. Les Grecs n'étaient pas unis en tant qu'État et il était donc difficile de raconter le passé d'un État politique, de sorte que seule l'histoire des États individuels était racontée.

En grec, les historiens utilisaient des chroniques attribuées à des auteurs mythiques et éditées plus tard par des hommes. Ils ont appliqué des logographes qui portaient des informations au-delà des enregistrements écrits. L'historiographie chrétienne a érodé les idéaux du passé et elle a été menée par Eusèbe de Césarée. Le christianisme a remplacé le paganisme. Les historiens chrétiens ont appliqué les chroniques comme mode d'enquête historique (O'Brien, 2006).


Aperçus généraux

De nombreux textes constituent une porte d'entrée pour comprendre les historiens grecs et romains. Duff 2003 fournit une introduction générale aux auteurs, tandis que Kraus et Woodman 1997 se concentrent sur les historiens écrivant en latin. Pour l'historiographie en particulier, Pitcher 2009 propose une introduction au sujet global, tandis que Marincola 1997 propose une approche plus savante de la question de savoir comment les historiens antiques conçoivent leur entreprise. Hornblower 1994 propose une collection d'essais sur l'historiographie grecque tandis que Mehl 2011 couvre le sujet pour les Romains. Momigliano 1977 et Walbank 1985 fournissent des collections d'articles de deux des plus grands spécialistes de l'historiographie ancienne du XXe siècle. Feldherr 2009 est une importante collection récente sur des questions spécifiques relatives aux historiens romains uniquement, tandis que Marincola 2007 offre un aperçu complet du domaine couvrant une gamme de sujets chez les auteurs romains et grecs.

Duff, Timothée. Les historiens grecs et romains. Londres : Bristol Classical Press, 2003.

Une brève introduction destinée principalement aux étudiants de premier cycle. Couvre les principaux historiens et les place dans leurs contextes littéraires et historiques, avec une discussion sur la façon dont l'historiographie s'est développée en tant que genre, avec ses racines issues de l'épopée homérique.

Feldherr, Andrew, éd. Le compagnon de Cambridge des historiens romains. Compagnons de Cambridge à la littérature. Cambridge, Royaume-Uni : Cambridge University Press, 2009.

Une collection organisée par thème qui vise explicitement à stimuler une nouvelle réflexion ainsi qu'à mettre en évidence les aspects clés de l'écriture de l'histoire dans le monde romain. Particulièrement bons articles dans la collection sur la rhétorique dans l'historiographie romaine, l'utilisation de exemple, et caractérisation, ainsi qu'un chapitre explicite sur la religion dans l'historiographie romaine.

Hornblower, Simon, éd. Historiographie grecque. Oxford : Clarendon, 1994.

Une excellente collection d'essais d'éminents universitaires. Chacun aborde un sujet différent et souvent des auteurs différents, mais tous se concentrent sur l'équilibre entre la rhétorique et la réalité trouvé dans l'écriture historique et tentent de différentes manières de différencier le genre de l'histoire des autres genres du monde antique.

Kraus, Christina S. et A.J. Woodman. Historiens latins. Grèce et Rome Nouvelles enquêtes dans les classiques. Oxford : Oxford University Press, 1997.

Un excellent mélange d'introduction à l'état de l'historiographie romaine et de discussion critique sur les tendances émergentes et si utile à la fois pour les étudiants et les universitaires. L'accent principal est mis sur les principaux historiens (Sallust, Tite-Live, Tacite), mais la discussion sur d'autres auteurs a également été incluse.

Marinacola, Jean. Autorité et tradition dans l'historiographie ancienne. Cambridge, Royaume-Uni : Cambridge, 1997.

Examine une série de questions à travers la gamme d'historiens anciens d'Hérodote à Ammianus Marcellinus, y compris pourquoi ils ont écrit, comment ils sont arrivés à leurs faits et conclusions, comment ils se sont présentés à leur public et comment ils ont géré la discussion de leur propre participation à des événements . Particulièrement intéressante est une section de conclusion sur la façon dont les historiens antiques ont à la fois opposé leur travail à leurs prédécesseurs par la polémique et tout en revendiquant également la continuité.

Marinacola, John. Compagnon de l'historiographie grecque et romaine. 2 vol. Les compagnons de Blackwell dans le monde antique. Malden, MA : Blackwell, 2007.

Une collection complète couvrant les principaux sujets de l'historiographie grecque et romaine. Des sections ont porté sur les composantes majeures de l'historiographie antique (origines, usage des sources, discours, caractérisation), sur les types d'histoire (locale, universelle, mémoire, monographie de guerre), et sur les genres connexes (biographie et ethnographie mais aussi épopée, tragédie, et le roman) offrent un bon aperçu, tandis que la section du milieu fournit des lectures détaillées d'un large éventail de textes.

Mehl, Andréas. Historiographie romaine : une introduction à ses aspects fondamentaux et à son développement. Traduit par Hans-Friedrich Mueller. Malden, MA : Wiley-Blackwell, 2011.

Une étude complète de presque tous les historiens romains, des annalistes du 3ème siècle avant notre ère aux historiens chrétiens et jusqu'à Procope au 6ème siècle de notre ère. L'influence des précédents historiques grecs et des traditions romaines des récits familiaux est discutée, et le contexte est fourni pour retracer le développement au cours des siècles. Un court chapitre de conclusion sur « Les principes de base de la pensée historique ancienne » vaut la peine d'être lu.

Momigliano, Arnaldo. Essais d'historiographie ancienne et moderne. Middletown, Connecticut : Wesleyan University Press, 1977.

Présente vingt et un essais de l'un des plus grands spécialistes de l'historiographie ancienne du XXe siècle. Les essais traitent de thèmes clés tels que le temps dans l'historiographie ancienne ou la place de la tradition, et le volume réimprime un article important comparant l'historiographie païenne et chrétienne au IVe siècle de notre ère.

Pichet, Luc. Écrire l'histoire ancienne : une introduction à l'historiographie classique. Londres : I. B. Tauris, 2009.

Destiné principalement aux étudiants de premier cycle, ce livre tente de suggérer que les historiens de l'Antiquité visaient à la fois à raconter ce qui s'est passé et à créer une œuvre de valeur artistique et analyse les choix qu'ils ont faits pour le faire. La méthodologie, y compris l'utilisation ou l'omission de preuves et de discours, est un objectif clé. Suggère que les historiens anciens, du moins dans leurs objectifs, n'étaient pas aussi différents des historiens modernes qu'on le croyait souvent.

Walbank, Frank W. Articles sélectionnés : Études d'histoire et d'historiographie grecque et romaine. Cambridge, Royaume-Uni : Cambridge University Press, 1985.

Une collection de vingt et un articles déjà publiés, dont huit spécifiquement sur des questions historiographiques. Parmi ceux-ci, plusieurs se concentrent sur Polybe, mais il existe un article fondateur sur les discours des historiens grecs ainsi qu'un article important sur l'histoire et la tragédie.

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Historiographie romaine

Roman Historiography: An Introduction to its Basic Aspects and Development presents a comprehensive introduction to the development of Roman historical writings in both Greek and Latin, from the early annalists to Orosius and Procopius of Byzantium.
- Provides an accessible survey of every historical writer of significance in the Roman world
- Traces the growth of Christian historiography under the influence of its pagan adversaries
- Offers valuable insight into current scholarly trends on Roman historiography
- Includes a user-friendly bibliography, catalog of authors and editions, and index …mehr

Roman Historiography: An Introduction to its Basic Aspects and Development presents a comprehensive introduction to the development of Roman historical writings in both Greek and Latin, from the early annalists to Orosius and Procopius of Byzantium.

- Provides an accessible survey of every historical writer of significance in the Roman world

- Traces the growth of Christian historiography under the influence of its pagan adversaries

- Offers valuable insight into current scholarly trends on Roman historiography

- Includes a user-friendly bibliography, catalog of authors and editions, and index

  • Détails du produit
  • Verlag: John Wiley & Sons
  • Seitenzahl: 302
  • Erscheinungstermin: 29. April 2011
  • anglais
  • Abmessung: 235mm x 157mm x 22mm
  • Gewicht: 634g
  • ISBN-13: 9781405121835
  • ISBN-10: 1405121831
  • Artikelnr.: 29951954

Introduction: The Importance of Ancient Historiography and the Purpose of this Book

1: Ancient Literature and Roman Historiography

2: The Formation and Establishment of Tradition in the Ruling Class of the Early and Middle Roman Republic

3: Early Roman Historiography: Self-Justification and Memory in earlier Annalistic Writing

4: The Historiography of Rome between the Fronts of the Civil Wars

5: Augustan Rome, Roman Empire, and other Peoples and Kingdoms

6: Imperial History and the History of Emperors: Imperial History as the History of Emperors

7: Roman History and Universal History between Classical Religion ("Paganism") and Christianity

8: Some Basic Principles of Ancient Historical Thought

"In all, Mehl's Roman Historiography amounts to a helpful handbook for students of the ancient world. It seems an especially good means for readers to gain a quick appraisal of the German approach to its subject. Although some may criticize Mehl's assessments and emphases on occasion, the book presents a concise and readable introduction to work of Roman historians, biographers, chronographers, antiquarians, and kindred authors." (New England Classical Journal, 1 May 2013)

Named CHOICE Outstanding Title for 2012
"Appropriate for advanced undergraduate students, this work provides a foundation for further study of classical historical writing. (Annotation (c)2011 Book News Inc. Portland, OR)." (Book News, 1 August 2011)


  • Herausgeber &rlm : &lrm Wiley-Blackwell 1. Edition (17. Januar 2014)
  • Sprache &rlm : &lrm Englisch
  • Taschenbuch &rlm : &lrm 300 Seiten
  • ISBN-10 &rlm : &lrm 1118785134
  • ISBN-13 &rlm : &lrm 978-1118785133
  • Abmessungen &rlm : &lrm 15.37 x 1.52 x 22.86 cm

Pressestimmen

Named CHOICE Outstanding Title for 2012

"Appropriate for advanced undergraduate students, this work provides a foundation for further study of classical historical writing." (Book News, Inc., 1 August 2011)

Rezension

"An extraordinarily broad and deep introduction, a treasure trove of insights and information that masterfully characterizes the nature and development (ranging over a millennium) of Rome's historiography in its multiple aspects and functions, its originality and debt to others, achievements and shortcomings, and place between history and literature."

Kurt A. Raaflaub, Brown University

"This is a thought-provoking journey through the writing of history in Roman antiquity. Andreas Mehl masterfully unravels the fabric of historical traditions from the Annales to Zosimus."

Hans Beck, McGill University

Klappentext

"An extraordinarily broad and deep introduction, a treasure trove of insights and information that masterfully characterizes the nature and development (ranging over a millennium) of Rome's historiography in its multiple aspects and functions, its originality and debt to others, achievements and shortcomings, and place between history and literature."

Kurt A. Raaflaub, Brown University

"This is a thought-provoking journey through the writing of history in Roman antiquity. Andreas Mehl masterfully unravels the fabric of historical traditions from the Annales to Zosimus."

Hans Beck, McGill University

Named CHOICE Outstanding Title for 2012

"Appropriate for advanced undergraduate students, this work provides a foundation for further study of classical historical writing." (Book News, Inc., 1 August 2011)

Roman Historiography: An Introduction to its Basic Aspects and Development presents a comprehensive introduction to the development of Roman historical writings in the ancient world. Andreas Mehl traces the arc of ancient historical writing about Rome from its origins with the authors of clan history and fragmentary annalists to the writings of Byzantine scholar Procopius, the last major historian of the ancient world.

Rooting his survey in the context of its Greek predecessors, and within the broader framework of Roman literature and society, Mehl discusses every historical writer of significance in the ancient Roman era and provides much more than simple biographical detail. Also considered are essential themes such as genre, teleology, the idea of Rome, and exemplary moral conduct. By paying scrupulous attention to political context and religious developments throughout the ancient world, Mehl reveals the evolution and interpenetration of both pagan and Christian historiography.

This title offers a wealth of illuminating insights into the origins and development of the crucial historical writings of the living witnesses to the greatest empire the world has ever known.

Buchrückseite

&#34An extraordinarily broad and deep introduction, a treasure trove of insights and information that masterfully characterizes the nature and development &#40ranging over a millennium&#41 of Rome's historiography in its multiple aspects and functions, its originality and debt to others, achievements and shortcomings, and place between history and literature.&#34
Kurt A. Raaflaub, Brown University

&#34This is a thought&#45provoking journey through the writing of history in Roman antiquity. Andreas Mehl masterfully unravels the fabric of historical traditions from the Annales to Zosimus.&#34
Hans Beck, McGill University

Named CHOICE Outstanding Title for 2012
&#34Appropriate for advanced undergraduate students, this work provides a foundation for further study of classical historical writing.&#34 Book News

Roman Historiography: An Introduction to its Basic Aspects and Development presents a comprehensive introduction to the development of Roman historical writings in the ancient world. Andreas Mehl traces the arc of ancient historical writing about Rome from its origins with the authors of clan history and fragmentary annalists to the writings of Byzantine scholar Procopius, the last major historian of the ancient world.

Rooting his survey in the context of its Greek predecessors, and within the broader framework of Roman literature and society, Mehl discusses every historical writer of significance in the ancient Roman era and provides much more than simple biographical detail. Also considered are essential themes such as genre, teleology, the idea of Rome, and exemplary moral conduct. By paying scrupulous attention to political context and religious developments throughout the ancient world, Mehl reveals the evolution and interpenetration of both pagan and Christian historiography.

This title offers a wealth of illuminating insights into the origins and development of the crucial historical writings of the living witnesses to the greatest empire the world has ever known.

Über den Autor und weitere Mitwirkende

Andreas Mehl is Professor of Ancient History at the Martin Luther University at Halle and Wittenberg. He is the author of Seleukos Nikator und sein Reich (1986) Tacitus über Kaiser Claudius: Die Ereignisse Am Hof (1974) and Römische Geschichtsschreibung: Grundlagen und Entwicklungen: eine Einführung (2001).

Hans-Friedrich Mueller is the William D. Williams Professor of Classics at Union College in Schenectady, New York. He is the author of Roman Religion in Valerius Maximus (2002) and the editor of an abridgment of Edward Gibbon's Decline and Fall of the Roman Empire (2003).


Roman Historiography: An Introduction to its Basic Aspects and Development Paperback – 27 december 2013

Roman Historiography by Andreas Mehl is a book that I would highly recommend to anyone interested in reading the original histories or even any sort of ancient roman text. I enjoyed reading Roman Historiography and I know those of you who do read this book will also. (Ancient History, 2016)

Recensie

Achterflaptekst

"An extraordinarily broad and deep introduction, a treasure trove of insights and information that masterfully characterizes the nature and development (ranging over a millennium) of Rome's historiography in its multiple aspects and functions, its originality and debt to others, achievements and shortcomings, and place between history and literature." Kurt A. Raaflaub, Brown University

"This is a thought-provoking journey through the writing of history in Roman antiquity. Andreas Mehl masterfully unravels the fabric of historical traditions from the Annales to Zosimus." Hans Beck, McGill University

Named CHOICE Outstanding Title for 2012 "Appropriate for advanced undergraduate students, this work provides a foundation for further study of classical historical writing." Book News

Roman Historiography: An Introduction to its Basic Aspects and Development presents a comprehensive introduction to the development of Roman historical writings in the ancient world. Andreas Mehl traces the arc of ancient historical writing about Rome from its origins with the authors of clan history and fragmentary annalists to the writings of Byzantine scholar Procopius, the last major historian of the ancient world.

Rooting his survey in the context of its Greek predecessors, and within the broader framework of Roman literature and society, Mehl discusses every historical writer of significance in the ancient Roman era and provides much more than simple biographical detail. Also considered are essential themes such as genre, teleology, the idea of Rome, and exemplary moral conduct. By paying scrupulous attention to political context and religious developments throughout the ancient world, Mehl reveals the evolution and interpenetration of both pagan and Christian historiography.

This title offers a wealth of illuminating insights into the origins and development of the crucial historical writings of the living witnesses to the greatest empire the world has ever known.


Renaissance Art

There were Renaissance movements in architecture, literature, poetry, drama, music, metals, textiles and furniture, but the Renaissance is perhaps best known for its art. Creative endeavor became viewed as a form of knowledge and achievement, not simply a way of decoration. Art was now to be based on observation of the real world, applying mathematics and optics to achieve more advanced effects like perspective. Paintings, sculpture and other art forms flourished as new talents took up the creation of masterpieces, and enjoying art became seen as the mark of a cultured individual.


Ancient History (BA)

If you are fascinated by the ancient civilisations of Greece and Rome and keen to develop transferable skills such as critical analysis then this course is for you.

Taught by a variety of internationally recognised experts, Ancient History offers the opportunity to study the history of Greece and Rome in the Classical period (600 BCE to 700 CE). Over three years you will delve into the politics, events and developments underpinning our understanding of many aspects of historical societies and, indeed, our own culture. You will explore themes, key periods and problems in Greek and Roman history, such as the emergence (and fall) of democracy and the rise, decline and fall of Empires.

You will build skills and knowledge from day one. In year two, the experience of historical periods will be deepened and widened and you will develop skills in research and concentrate on your individual interests, which will culminate in specialist studies and individual research projects in year three. As you build knowledge and understanding of a formative and fascinating period of world history, you will have the opportunity to study in other areas of the curriculum, notably: archaeology, literature, philosophy and language.

There is also the possibility of spending a year abroad, experiencing the profound effect these classical cultures have had on history, culture and politics.

As a student of Ancient History you will be part of our Classics Department, where the quality of research that informs our teaching and a friendly, individual approach which shapes the way we guide our students combine to create an unbeaten academic experience.

  • Explore key themes and problems such as the rise, decline and fall of Empires.
  • Opportunities to study archaeology, literature, philosophy and language.
  • Develop your research and reasoning skills.
  • Choose to specialise in Greek or Roman history, or both.
  • Assessment by written exams and coursework.

Course structure

Core Modules

In this module you will develop an understanding of the Greek World in the Classical Period. You will look at the key events in Greek History from 580 to 323 BC and place these in their historical context. You will consider historical problems and critically examine information and accounts set out in the Greek sources as well as in the works of modern historians. You will analyse a range of sources materials, including inscription, historiography and oratory, and develop an awareness of potential bias in these.

In this module you will develop an understanding of the development of Roman politics and society over the extended period of Roman history, from early Rome through to the emergence of the Medieval World. You will look at the chronology and development of Rome, examining key themes in the interpretation of particular periods of Roman history, including the rise and fall of the Republic and the Imperial Monarchy. You will consider the difficulties and methological issues in the interpretation of Roman Historiography and analyse a variety of theoretical approaches used by historians.

In this module you will develop an understanding of how different classical disciplines interrelate. You will focus on specific academic skills such as avoiding plagiarism, approaching and evaluating a range of ancient evidence, using library and other resources, critically evaluating modern scholarship and theoretical approaches, and relating academic study to employability.

The Roman Republic occupies a special place in the history of Western civilisation. In this module, we explore the history of the Republic from the foundation of Rome to the murder of Julius Caesar on the Ides of March 44 BC. Students will examine the social and political pressures that drove Rome to conquer her Mediterranean empire and the consequences of that expansion for the Romans and for the peoples they conquered. The major literary sources will be discussed in translation, together with the evidence of archaeology and material culture which helps us to bring the ancient Romans to life.

For almost half a millennium, the Roman empire ruled over the ancient Mediterranean world. This module surveys the golden years of imperial Rome, from the achievement of sole rule by the first emperor Augustus (31 BC - AD 14) to the murder of Commodus (the white-clad emperor from Gladiator) in AD 192. We will analyse the political, social and cultural developments under the emperors of the first and second centuries AD, and reassess their achievements and legacies: Claudius’ invasion of Britain, Nero’s cultured tyranny, the terrible efficiency of Domitian, Trajan the conqueror, and the philosophical Marcus Aurelius.

Optional Modules

There are a number of optional course modules available during your degree studies. The following is a selection of optional course modules that are likely to be available. Please note that although the College will keep changes to a minimum, new modules may be offered or existing modules may be withdrawn, for example, in response to a change in staff. Applicants will be informed if any significant changes need to be made.

In this module you will develop an understanding of Ancient Greek grammar and syntax and learn elementary vocabulary. You will acquire basic aptitude in reading Ancient Greek text (mostly adapted, with some possible original unadapted basic texts) and consider the relationship between Ancient Greek language and ancient Greek literature and culture.

In this module you will further your understanding of Greek grammar and syntax. You will look at Greek prose and/or verse texts, in unadapted original Greek, and learn how to accurately translate passages at sight.

In this module you will develop an understanding of a wide range of texts in ancient Greek. You will look at set texts in both prose and verse for translation, and complete grammar and syntax consolidation exercises. You will consider the literary and linguistic features of advanced Greek texts and examine features of grammar, syntax and style.

This module can be taken by anyone with less than a B in GCSE Latin. If students have a B or better in Latin GCSE or equivalent, they should be looking at Intermediate Latin (unless it was a very long time ago). The module sets out to provide a basic training in the Latin language for those with little or no previous experience of Latin. The emphasis is on developing the skill of analysing the structure and meaning of Latin sentences, and on efficient use of the dictionary. Students will also gain familiarity with a range of literary and epigraphic texts in the original Latin.

A module intended to build on Beginner’s Latin or O-level/GCSE, extending the students' knowledge of Latin to the point where they are ready to read substantial texts.

In this module you will develop an understanding of classical Latin and how to interpret Latin texts. You will study two set texts in Latin, one prose and one verse, focussing on translation, context and understanding of grammar. You will gain practice in unprepared translation of texts of similar genres to the prepared texts and will consider selected topics in Latin grammar and syntax.

In this module you will develop an understanding of the framework of Greek literary history from Homer to Heliodorus. You will look at the chronology of major authors and works, and how they fit into larger patterns in the development of Greek culture and political history. You will examine ancient literary texts in translation, considering issues in key genres including epic, lyric, drama, oratory, philosophical writing, historiography, Hellenistic poetry, and the Greek novel.

In this module you will develop an understanding of the history of Roman literature from its beginnings until the end of the Republic. You will look at the work of the major Republican Roman authors Plautus and Terence, Lucretius, Catullus and Cicero. You will consider the issues in the earlier history of Roman literature, including the relationship with Greek models and the question of Roman originality, literature and politics, the use of literature for scientific or philosophical exposition, and the development of narrative style ant attitudes to the Roman Republican past.

In this module you will develop an understanding of the history of Roman literature in the early imperial period. You will look at the work of five authors selected from the Julio-Claudian period, considering the ways in which Roman literature responded to the new political conditions established by the Principate. You will develop your skills in interpretation, analysis and argument as applied both to detailed study of texts (in translation) and to more general issues.

In this module you will develop an understanding of ancient philosophical ideas and the ways in which philosophical arguments are presented and analysed. You will look at the thought and significance of the principal ancient philosophers, from the Presocratics to Aristotle, and examine sample texts such as Plato's 'Laches' and the treatment of the virtue of courage in Aristotle, 'Nicomachean Ethics' 3.6-9.

In this module you will develop an understanding of how classical Greek and Roman societies developed the concept and role of the individual as part of the wider community. You will look at Greek and Roman education, and how that encouraged the formation of ideal behaviour and identity. You will consider the role of rhetoric, and how competition was encouraged within these societies though literary and dramatic contests, sport, military life, and religion. You will examine how these ideas reflect the role of the individual in the community of the cosmos, and the place in society of 'others', including the lower classes, women, children, the elderly, and slaves.

This is a survey module covering a large and disparate field. No previous knowledge is assumed: it will offer a basic introduction to the principles of classical archaeology and to the archaeological material of ancient Greece. The module will help you to place archaeological objects and contexts alongside literature and philosophy and to gain a more rounded understanding of how the Greeks thought about their world and the physical environment they created for themselves. The main aim of the module is to familiarise you with the material culture of the Greek civilisation from the Bronze Age to the Hellenistic period. We will examine the principal forms of Greek art and architecture, together with their stylistic development and social context. We will also consider developments in political organisation and religious practice, as well as evidence for everyday life. The module will introduce basic methodological concepts and theoretical approaches to the study of ancient Greek material culture.

This module studies the broad spectrum of archaeological evidence for the Roman world. It will provide an introduction to the main sources of archaeological evidence and key sites across the Roman world. It will offer a taste of how we can use the evidence they provide in the study of history, society and technology during the period c. 200 BC – c. AD 300. It aims to familiarize you with the principal forms and contexts in which art and architecture developed in the Roman world to introduce you to the uses of material culture in studying history, i.e. to study the art and architecture of Rome as part of its history, social systems, culture, and economy and to develop critical skills in visual analysis.

  • Intensive Greek
  • Aspects of Modern Greek Language and Culture
  • Hellenistic Epic: Apollonius of Rhodes
  • Imperial Greek Poetry: Epic & Epigram
  • Homer (in Greek)
  • The Tragedy of Euripides
  • Greek Dramatic Texts II (Comedy)
  • Hérodote
  • Plato (in Greek)
  • Imperial Greek Literature
  • Greek Historiography (in Greek)
  • Greek Erotic Poetry in Greek
  • Horace
  • Lucretius and Virgil
  • Latin Love Elegy
  • Roman Satire
  • Latin Epic
  • Latin Historiography
  • Catullus and Horace
  • Latin Letters
  • Homer (In Translation)
  • Greek Drama (In Translation)
  • Cinema and Classics
  • Ovid’s Metamorphoses: Art and Power in Augustan Rome
  • Virgil’s Aeneid : the Empire in the Literary Imagination
  • Gender in Classical Antiquity
  • Greek Law and Lawcourts
  • Greek History to 322 BC
  • Augustus: Propaganda and Power
  • The Roman Republic: A Social and Economic History
  • The Rise of the Roman Empire: An Economic and Social history
  • Body and Soul in Ancient Philosophy
  • The Good Life in Ancient Philosophy
  • The Built Environment in Classical Antiquity
  • Greek and Roman Art in Context
  • Understanding Pompeii and Herculaneum
  • Perspectives on Roman Britai
  • Second Year Project
  • Further Aspects of Modern Greek Language and Culture
  • Cinema and Classics
  • Roman Oratory
  • Ancient Literary Criticism
  • Roman Drama (In Translation)
  • Greek Lyric, Eros and Social Order
  • Nature and the Supernatural in Latin Literature
  • Greek Literature under the Roman Empire
  • Studying Ancient Myth
  • Culture and Identity from Nero to Hadrian
  • The Roman Novel
  • Gender in Classical Antiquity
  • Greek Law and Lawcourts
  • Auguste
  • The Roman Republic: A Social and Economic History
  • The Rise of the Roman Empire: An Economic and Social history
  • Alexandre le Grand
  • The City from Augustus to Charlemagne: The Rise and Fall of Civilisation
  • Body and Soul in Ancient Philosophy
  • The Good Life in Ancient Philosophy II
  • Understanding Pompeii and Herculaneum
  • Perspectives on Roman Britai
  • City of Rome
  • Ville d'Athènes
  • The Archaeology of the Roman Near East

Teaching & assessment

The course has a modular structure, whereby students take 12 course units or modules at the rate of four whole units per year. At least 7.5 modules of Ancient History must be taken over the three years of the degree, three modules at year 2 level, and three at year 3 level.

You will be taught through a mixture of lectures, seminars and tutorials, depending on the subjects studied. Much of your work will be outside class: reading in the library or via e-learning resources (we have a comprehensive e-learning facility, Moodle). You will also be preparing for seminars and lectures, working on essays and undertaking group projects and wide-ranging but guided independent study.

In your final year we provide ongoing support for your dissertation work, which usually includes:

  • Lectures and practical sessions on Dissertation Research Methods e.g. planning your topics, carrying out research, using specialist resources, finding information in print and online, and managing your search results and references. These sessions are run in conjunction with the Library Service and are generally also open to second year students
  • Short departmental writing ‘surgeries’, in which academic staff offer general writing support if you experiencing problems and/or those who have specific queries

Assessment takes place by a flexible combination of essays, projects, examinations, and tests, various methods being employed depending on the nature of the course unit and the intended learning outcomes. In the third-year, students complete a guided and extended piece of independent research, a 10,000 word dissertation, on a historical subject.

Entry requirements

A Levels: ABB-BBB

Where an applicant is taking the EPQ alongside A-levels, the EPQ will be taken into consideration and result in lower A-level grades being required. For students who are from backgrounds or personal circumstances that mean they are generally less likely to go to university you may be eligible for an alternative lower offer. Follow the link to learn more about our contextual offers.

Other UK and Ireland Qualifications

International & EU requirements

English language requirements

All teaching at Royal Holloway (apart from some language courses) is in English. You will therefore need to have good enough written and spoken English to cope with your studies right from the start.

The scores we require
  • IELTS: 6.5 overall. Writing 7.0. No other subscore lower than 5.5.
  • Pearson Test of English: 61 overall. Writing 69. No other subscore lower than 51.
  • Trinity College London Integrated Skills in English (ISE): ISE III.
  • Cambridge English: Advanced (CAE) grade C.

Country-specific requirements

For more information about country-specific entry requirements for your country please visit here.

Undergraduate Pathways

For international students who do not meet the direct entry requirements, the International Study Centre offers the following pathway programmes:

● International Foundation Year - for progression to the first year of an undergraduate degree.

● International Year One - for progression to the second year of an undergraduate degree.

Your future career

Our degree courses not only promote academic achievement but also the means to hone the life-skills necessary to excel, post-graduation.

Studying Ancient History requires research, assessment, reasoning, organization and self-management often on your own or as part of a team. So, by choosing to study this intellectually demanding discipline you will develop a broad range of skills which are highly prized by employers, including:

  • the ability to communicate views and present arguments clearly and coherently
  • the ability to critically digest, analyse and summarise content
  • time management and the discipline to meet deadlines
  • organisation and research skills
  • problem-solving skills and capability

Being able to understand and process complex issues, to critically evaluate resources and construct coherent arguments both verbally and in writing is why many Royal Holloway classicists become employed in law, marketing, publishing, the media, government and finance. Employers like Channel 4, multinational law firm SJ Berwin, The Guildhall (City of London), accountancy firm KPMG, the Natural History Museum, Customs and Immigration, London Advertising, Broadstone Pensions and Investments and the Armed Forces have all recently recruited Royal Holloway alumni from the Department of Classics.

Fees & funding

Home (UK) students tuition fee per year*: £9,250

EU and International students tuition fee per year**: £18,800

Other essential costs***: There are no single associated costs greater than £50 per item on this course

How do I pay for it? Find out more about funding options, including loans, scholarships and bursaries. UK students who have already taken out a tuition fee loan for undergraduate study should check their eligibility for additional funding directly with the relevant awards body.

*The tuition fee for UK undergraduates is controlled by Government regulations. For students starting a degree in the academic year 2021/22, the fee will be £9,250 for that year. The fee for UK undergraduates starting in 2022/23 has not yet been confirmed.

**For EU nationals starting a degree from 2021/22, the UK Government has confirmed that you will no longer be eligible to pay the same fees as UK students, nor be eligible for funding from the Student Loans Company. This means you will be classified as an international student. At Royal Holloway, we wish to support those students affected by this change in status through this transition, however a decision on the level of fee for EU students starting their course with us in September 2022 has not yet been made.

Fees for international students may increase year-on-year in line with the rate of inflation. The policy at Royal Holloway is that any increases in fees will not exceed 5% for continuing students. For further information see fees and funding and our terms and conditions. Fees shown above are for 2021/22 and are displayed for indicative purposes only.

***These estimated costs relate to studying this particular degree programme at Royal Holloway. Costs, such as accommodation, food, books and other learning materials and printing etc., have not been included.



Commentaires:

  1. Zohar

    Je pense que tu as tort. Je peux défendre ma position. Écrivez-moi dans PM, nous en discuterons.

  2. Najee

    Je m'excuse d'avoir interféré ... J'ai une situation similaire. Prêt à aider.

  3. Leo

    Pas mal!

  4. Abelard

    C'est dommage que je ne puisse pas parler maintenant - il n'y a pas de temps libre. Mais je serai libre - j'écrirai certainement ce que je pense sur cette question.

  5. Orik

    What came into your head?

  6. Geryon

    À mon avis, il a tort. Je suis sûr. Écrivez-moi dans PM, cela vous parle.



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